En agosto del 2007 nuestro viaje de vacaciones tuvo como destino Myanmar. Conocido como Birmania hasta 1989, este país del sudeste asiático, bañado por el mar de Andamán, limita con Bangladesh, India, China, Laos y Thailandia.

Pese a la dureza de su régimen militar y al arresto domiciliario a que está sometida la premio Nobel de la Paz y lider democráta Aung San Suu Kyi, fueron muchas las razones que nos animaron a elegir Myanmar como destino turístico. Todos aquellos conocidos que lo habían visitado anteriormente nos lo recomendaron, haciendo hincapié en la amabilidad de sus gentes, siempre sonrientes, y en la belleza de sus templos.

La mayoría de la población sigue viviendo en el campo, ocupada en tareas agrícolas. El 87%   son budistas de la escuela Therevada , y obtienen méritos espirituales alimentando diariamente a los monjes, añadiendo finas láminas de pan de oro a las estatuas de Buda y pidiendo donaciones a la entrada de las poblaciones.

Para el budismo Therevada la búsqueda del Nirvana o liberación del círculo de reencarnaciones es una responsabilidad individual que, a diferencia del budismo Mahayana , no precisa del auxilio de otros seres iluminados que guíen a la humanidad hacía la liberación definitiva.

Siempre hay devotos en los miles de lugares sagrados: estupas, templos o santuarios. La presencia de monjes y monjas es una constante por todo el país, ya que hay unos 500.000, sobre una población de 52 millones de habitantes.

Es normal que todos los varones pasen dos veces a lo largo de su vida por un monasterio. La primera entre los 5 y los 15 años y la segunda después de los 20 años. Se puede ser monje por un día, un mes o para toda la vida.

Muchas son las tradiciones que se mantienen vivas en Myanmar como el uso del longyi , vestido masculino que parece una falda, o la utilización de la tanaka, maquillaje que también sirve de protección solar, elaborado con el polvo de la corteza de un árbol de la misma familia que el sándalo y que cubre buena parte de mejillas, frente y nariz, en mujeres, niños y algunos hombres.

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Tras llegar a Yangon, via Zurich i Bangkok, tomamos una furgoneta con conductor en la que viajamos tres personas durante quince días. El recorrido, planeado y acordado desde Barcelona, incluía la visita a la capital, Yangón;   Mandalay, donde vivieron los últimos reyes de Birmania, Mingun y Sagaing, y Bagan.

Esta última población constituye un recinto arqueológico de primer orden   mundial. En una extensión de 42 km cuadrados, se reúnen más de 2.000 monumentos religiosos, templos, estupas y pagodas, de hasta 800 años de antigüedad.

Otro de nuestros destinos fue la ascensión, descalzos y rodeados de monos, al monte Popa, residencia principal de los nats , figuras espirituales que los habitantes de Myanmar veneran en perfecta armonía con el budismo.

También pudimos navegar por el lago Inle, de 22 km de largo, contemplar sus casas sobre pilares, sus huertos flotantes, y sus pescadores que reman con los pies, y recorrer las cuevas de Pindaya, que acogen en su interior 8.000 imágenes de Buda.

Aunque el viaje pueda resultar en ocasiones molesto por la cantidad de horas que requieren los desplazamientos, por caminos sin asfaltar y carreteras destrozadas, el esfuerzo queda compensado por el hecho de poder ver las actividades diarias de sus gentes y efectuar paradas en mercados y lugares que de otro modo no sería posible visitar.

El hecho de plantearnos el viaje como una aventura, una adquisición de conocimientos, y una manera de vivir experiencias en lugares desconocidos, más que como unas simples vacaciones, hizo que en la preparación de las Flores de Bach, me planteara unos propósitos y unos objetivos concretos que en mi caso eran: observar, experimentar, aprender y gozar con la visión de lo nuevo. En función de ello escogí para mi las siguientes flores:

Walnut , capacidad de adaptación y reacción delante de cualquier situación desconocida o de cualquier nueva circunstancia, protección contra influencias externas.

Chestnut Bud , curiosidad, afán de saber, observación y poner a prueba lo que se ha aprendido. Evitar repetir los mismos errores.

Red Chestnut , desapego de lo seguro, de lo conocido. No preocuparse por los que no están con nosotros.

Aspen , fe en lo que es superior, sin   temores para aquello que no tiene explicación ni razón.

Mimulus , valentía para ir más allá de lo conocido, apertura y entrega a lo que no se espera. Superar los miedos a las cosas cotidianas.

Cerato, desarrollo de la   intuición y sabiduría interior, ganando confianza en uno mismo.

Larch , arriesgarse para conseguir los objetivos. Ser consciente de las propias capacidades.

La preparación me resulto muy beneficiosa y acertada. Las empecé a tomar el mismo día de salida, aunque ya de vuelta las continué hasta finalizar el gotero.

En cuanto al uso de las flores como aplicaciones locales, pudimos comprobar su eficacia ante las picadas de los mosquitos, que pese al uso de repelente continuaron sus ataques a la puesta del sol. Fue excelente la crema base a la que añadí las siguientes flores:

Crab Apple , limpieza, eliminación

Star of Bethelem , cicatrización

Vervain , inflamación aguda

Beech , reacción alérgica a la picada

Agrimony , picor

También preparé   a modo de "botiquín " unos goteros de 10 ml con coñac, con las siguientes Flores de Bach:

- Rescue Remedy, Sweet Chestnut, Walnut, Elm , para urgencias.

- Star of Bethelem, Scleranthus,   Impatiens, Vervain, Elm , para crisis de dolor.

- Star of Bethelem, Vervain, Vine, Crap Apple , infecciones orales o de otro tipo.

Se pueden administrar directamente o diluyéndolas en una botella con agua y tomar mientras sea necesario.

Myanmar ha resultado un país encantador, el mejor recuerdo queda grabado con la mirada y sonrisa de sus gentes, siempre amables. Sus condiciones de vida, de trabajo, resultan duras para nuestros ojos occidentales, pero su manera de vivir sencilla, disfrutando del tiempo perdido, tienen mucho que enseñarnos.

Son las cosas más sencillas de la vida -las cosas sencillas porque están más cerca de la gran verdad- las que nos proporcionarán un placer más real.

Edward Bach

A lo largo del viaje en más de una ocasión pensé en buscar referencias al budismo o la reencarnación en los textos del doctor Bach. Al hacerlo ya de vuelta a casa releyendo las Obras completas del doctor Edward Bach presentadas por Julian Barnard, encontré las siguientes:

Quinientos años antes de Cristo, algunos médicos de la antigua India, trabajando bajo la influencia de Buda, llevaron el arte de curar a un estado tan perfecto que fueron capaces de abolir la cirugía, aunque la cirugía de su tiempo era eficiente, por lo menos tanto, sino más, que la del presente día .

Cúrese usted mismo, 1931, capitulo uno

El corto pasaje por esta vida, que conocemos como vida, pero que es un momento en el curso de nuestra evolución, como un día escolar es a una vida, y aunque podemos hoy ver y comprender ese día, nuestra intuición nos dice que ese nacimiento estaba infinitamente lejos de nuestro principio y nuestra muerte infinitamente lejos de nuestro final.

Cúrese usted mismo, 1931, capitulo dos

Nunca se recalcará lo suficiente sobre el hecho de que cada una de las almas encarnadas en este mundo está aquí con el específico   propósito de obtener experiencia y comprensión, para perfeccionar su personalidad en pos de esos ideales que subyacen en nuestra alma.

Cúrese usted mismo, 1931, capítulo cinco

La verdadera razón de la existencia del hombre en la tierra ha quedado ensombrecida por su ansiedad de obtener de su encarnación sólo bienes terrenales.

La verdadera naturaleza de nuestro yo superior, el conocimiento de una vida previa y otra posterior, aparte de la actual, ha significado muy poco, en lugar de ser la guía y el estímulo de cada una de nuestras acciones.

Cúrese usted mismo, 1931, capitulo seis

No debemos olvidar en ningún momento que el cuerpo físico es la morada terrenal del alma, en la que habitamos una breve temporada para poder entrar en contacto con el mundo, y así adquirir experiencia y conocimiento .

Cúrese usted mismo, 1931, capitulo siete

Titulo original: Heal Thyself

Edward Bach

A la entrega de este escrito en Sedibac (2 de octubre), la situación en Myanamar es compleja y difícil. Miles de monjes que encabezaron las protestas pacíficas en la capital están encarcelados, o inmovilizados. No hay datos fiables sobre los muertos y heridos en las pasadas manifestaciones. Se inician unas tímidas conversaciones diplomáticas con la Junta Militar. Seguir la información y participar en manifestaciones contra la violencia es cuanto podemos hacer por el momento.

Texto y fotos: Pilar Vidal Clavería (Artículo publicado en Sedibac núm. 47)